Der moderne Mensch scheint entschlossen zu sein, die Familie, wie Gott sie schuf, umzugestalten, zu überarbeiten und neu zu definieren, bis sie nicht mehr wiederzuerkennen ist.
Die Philosophen Karl Marx und Friedrich Engels erklärten die Familie, so wie Gott sie schuf, zu einem Instrument der Unterdrückung und meinten, dass der Marsch zum Kommunismus die von Gott geschaffenen Rollen auslöschen und die Kindererziehung zu einer Aufgabe des kommunalen Staates machen würde. Viele Feministinnen vertreten einen ähnlichen Standpunkt. Sie sehen in der biblischen Familienstruktur ein Mittel zur Unterdrückung der Frauen und zur Beraubung ihrer Rechte. All diese Philosophien und ihre Verfechter geben vor, dass die Familie einfach ein soziales Konstrukt ist, das man auseinandernehmen und neu zusammensetzen kann, wie man es für richtig hält. Doch das ist eine Lüge. Gott hat die Familie geschaffen. Sie gehört ihm und er hat sie so gestaltet, dass sie seinen eigenen göttlichen Absichten dient. Wir leiden, wenn wir diese Ziele ignorieren, und wir werden gesegnet, wenn wir sie annehmen. Lassen Sie uns nun in einige von Gottes göttlichen Absichten für die Familie eintauchen. Erstens: Die Familie unterstützt die Erfüllung des menschlichen Plans.
Die westliche Zivilisation kann sich so sehr auf das Individuum konzentrieren, dass wir übersehen, dass die Menschheit nie dazu geschaffen wurde, in Isolation zu leben, sich auf die eigenen Bedürfnisse zu konzentrieren, den eigenen Weg zu bestimmen und sich um die individuellen Rechte zu kümmern. Unsere natürliche fleischliche Neigung ist es, so zu denken, uns auf uns selbst zu konzentrieren, aber das ist nicht der Weg zu einem erfüllten Leben. Es ist eine Sache, wenn wir uns eine Familie wünschen und einfach noch nicht bereit dafür sind oder wenn wir uns in einer Situation befinden, in der es schwierig ist, eine Familie zu gründen. Niemand von uns hat in diesem Leben die volle Kontrolle über sein Leben, und der Glaube an Gott beruht darauf, dass wir diese Kontrolle an ihn abgeben, wo sie hingehört. Doch leider gibt es viele Menschen, die eine Familie gründen könnten, die aber zunehmend die Heirat um Jahre, ja sogar Jahrzehnte hinausschieben und Kinder erst viel später im Leben, wenn nicht sogar erst mal gar nicht bekommen wollen, weil sie ihre eigene Karriere oder ihre Träume von persönlichen Errungenschaften verfolgen wollen.
Ironischerweise verschieben diese Menschen eines der größten und erfüllendsten Abenteuer, das sie je erleben könnten,
nämlich eine Ehe und Familie aufzubauen, die Gott ehrt, und zu lernen, die Bedürfnisse des eigenen Ehepartners und der Kinder über die eigenen zu stellen.
Und wenn es um Kinder geht, gibt es kein besseres Umfeld für ihre Entwicklung und Erziehung als eine liebevolle Familie mit ihrem eigenen Vater und ihrer eigenen Mutter. Nichts anderes kommt auch nur annähernd daran. Schauen Sie sich die Anweisungen Gottes an die Eltern im alten Israel an, die in fünfter Mose Kapitel sechs und Vers sieben aufgezeichnet sind. Eine Anweisung, die alle Eltern heute gut beherzigen sollten. Als Gott von seinen Gesetzen, Geboten und seiner Lebensweise spricht, sagte er ihnen: und sollst sie deinen Kindern einschärfen und davon reden, wenn du in deinem Hause sitzt oder unterwegs bist, wenn du dich niederlegst oder aufstehst. Mehr noch als in der Schule oder in der Kindertagesstätte werden Gottes Gebote und die Lehren Jesu Christi in den alltäglichen Interaktionen des Lebens für unsere Kinder zum Leben erweckt. Es wird allgemein gesagt, dass Werte mehr abgeschaut als gelehrt werden. Und da ist etwas Wahres dran. Und zwar im familiären Umfeld, bei den gemeinsamen Mahlzeiten, bei der gemeinsamen Hausarbeit, beim Entspannen, Lachen, Streiten und bei der gemeinsamen Arbeit. In diesem Umfeld entwickeln sich die Kinder auf die wichtigste Weise. Und offen gesagt, auch ihre Eltern.
Ein wichtiger Weg, auf dem wir uns entwickeln, ist unsere nächste göttliche Bestimmung, die Familie. In der Familie lernen wir, wie wir mit dem Rest der Gesellschaft umgehen.
Ich weiß nicht, ob Sie es bemerkt haben, aber wenn Sie sich umsehen, sieht es so aus, als ob die Gesellschaft vergisst, wie man eine Gesellschaft ist. Die Zivilisation vergisst, wie man zivilisiert ist. Und es wurde nicht nur prophezeit, dass solche Zeiten kommen würden, sondern dass sie sich sogar noch verschlimmern würden. Wir sehen das an vielen Stellen in der Heiligen Schrift. Aber sehen wir uns zunächst nur Zweiter Timotheus drei an, beginnend in Vers eins.
Das sollst du aber wissen, dass in den letzten Tagen schlimme Zeiten kommen werden. Denn die Menschen werden viel von sich halten, geldgierig sein, prahlerisch, hochmütig, Lästerer, den Eltern ungehorsam, undankbar, gottlos, lieblos, unversöhnlich, schändlich, haltlos, zuchtlos, dem Guten feind, Verräter, unbedacht, aufgeblasen. Sie lieben die Ausschweifungen mehr als Gott; sie haben den Schein der Frömmigkeit, aber deren Kraft verleugnen sie; solche Menschen meide!
Ziemlich düster.
Aber es gibt eine direkte Verbindung zu diesem göttlichen Ziel der Familie.
Haben Sie bemerkt, was in Vers zwei erwähnt wird?
Den Eltern ungehorsam.
Behalten Sie das im Hinterkopf, wenn wir uns dem früheren Brief des Paulus an Timotheus zuwenden und über die Verbindung zwischen der Familie und der breiteren Kultur lesen.
Paulus wies in erster Timotheus Kapitel fünf den jungen Evangelisten an, wie er sich als Leiter seiner Gemeinde verhalten soll. Einen Älteren fahre nicht an, sondern ermahne ihn wie einen Vater, die jüngeren Männer wie Brüder, die älteren Frauen wie Mütter, die jüngeren wie Schwestern, mit allem Anstand.
Es ist sehr leicht, das zu schnell zu lesen und die Lektion zu verpassen.
Timotheus hatte mit vielen verschiedenen Arten von Menschen zu tun, und Paulus sagte ihm, er solle aus seinem Umgang in der Familie lernen, um zu wissen, wie er sich verhalten sollte.
Behandle ältere Männer wie Väter, ältere Frauen wie Mütter und Gleichaltrige wie Geschwister. Die Familie ist der Ort, an dem wir alle lernen, alle anderen in der Gesellschaft mit dem Maß an Respekt, Ehre und Mitgefühl zu behandeln, die ihnen gebührt. Hier lernen wir, wie wir mit Autoritätspersonen respektvoll umgehen, auch wenn wir nicht mit ihnen übereinstimmen, und wie wir denen dienen, die schwächer sind als wir selbst. Es ist kein Zufall, dass wir sehen, wie sich die Zivilisation um uns herum auflöst, nachdem wir jahrzehntelang Medienprogramme gesehen haben, in denen respektlose Kinder und zerrüttete Familien als Quelle der Unterhaltung dargestellt werden und die von Gott verordnete Struktur der Familie nachhaltig angegriffen wird. Wenn man die Familie auflöst, die von Gott selbst für das Funktionieren einer jeden Gesellschaft entworfen wurde, dann muss man mit einer zunehmend dysfunktionalen Gesellschaft rechnen.
Die Familie ist der Baustein der Zivilisation. Gott benutzt die Familien nicht nur, um uns zu lehren, wie man mit anderen in der Gesellschaft zusammenlebt, sondern die Familien selbst sind die Grundbausteine der Gesellschaft. So wie Gott die Materie aus Atomen aufbaut, so baut er die Zivilisation aus den Familien auf. In erster Mose zehn sehen wir zum Beispiel, was oft als Völkertafel bezeichnet wird, eine detaillierte Auflistung, wie die verschiedenen Nationen und Zivilisationen der Menschen von alten Familien der Vergangenheit abstammen, von denen viele ihren Namen von einem alten Patriarchen oder Vorfahren erhalten haben.
Am Anfang sagte Gott zu Adam und Eva, sie sollten fruchtbar sein und sich vermehren und die Erde füllen. Dies war von Anfang an Gottes Absicht für die Familien, und als sich die Familien der Menschheit weigerten, sich beim Turmbau zu Babel auszubreiten, verwirrte er ihre Sprachen und zwang sie, dies zu tun. Natürlich hat der Mensch, wie immer, seine eigenen Vorstellungen, und wir neigen dazu, Nationen und Staaten aus rein politischen Gründen und Grenzen zu definieren, ohne an die Familie oder das Erbe zu denken. Und das geht natürlich so gut, wie das Ignorieren von Gottes Wünschen, Entwürfen und Plänen je gegangen ist. Gottes eigener Plan für die Welt sieht die Nationen als große Familien an. Selbst im Millennium, wenn Gott von der möglichen Weigerung Ägyptens spricht, nach Jerusalem zu kommen und das Laubhüttenfest zu feiern, nennt er sie die Familie der Ägypter und bezieht sich auf die Nationen der Welt als die Familien der Erde. Schauen wir in erster Mose achtzehn und Vers neunzehn, wo Gott einen Teil der Gründe erklärt, warum er den berühmten Patriarchen Abraham berief. Denn dazu habe ich ihn auserkoren, dass er seinen Kindern befehle und seinem Hause nach ihm, dass sie des Herrn Wege halten und tun, was recht und gut ist, auf dass der Herr auf Abraham kommen lasse, was er ihm verheißen hat.
So denkt Gott. Bei der Berufung Abrahams durch Gott ging es nie nur um Abraham. Es ging um die Familie und schließlich um die Zivilisation, die er durch Abraham gründen würde. Auf diese Weise baut Gott Nationen als große Familien auf, und so sieht er auch weiterhin die Menschheit. Einer der Schlüssel zum Verständnis der Prophezeiung ist es, die modernen Völker der Welt in den Familien zu erkennen, die in der Prophezeiung erwähnt werden.
Doch die göttlichen Absichten der Familie sind nicht auf die physische Welt um uns herum beschränkt. Als Nächstes wollen wir untersuchen, wie die Familie uns etwas über unsere Beziehung zu Gott lehrt.
Manche fragen sich, wenn wir Worte oder Ausdrücke wie Vater, Familie Gottes oder Kinder Gottes verwenden, ob wir Gott menschliche Begriffe aufzwingen, wo sie nicht hingehören, als ob wir versuchen, Gott zu zwingen, sich menschlichen sozialen Strukturen anzupassen. In Wirklichkeit ist das Gegenteil der Fall. Gott erklärt in der Heiligen Schrift, dass er die Welt so geschaffen hat, dass sie ihn widerspiegelt, und nicht umgekehrt.
Paulus schrieb über dieses Prinzip in Römer, Kapitel eins und Vers zwanzig.
Denn sein unsichtbares Wesen – das ist seine ewige Kraft und Gottheit – wird seit der Schöpfung der Welt, wenn man es mit Vernunft wahrnimmt, an seinen Werken ersehen. Darum haben sie keine Entschuldigung. Gott will, dass wir durch die Dinge, die er geschaffen hat, und durch Jesus Christus, durch den er sie geschaffen hat, etwas über ihn erfahren. Und die Familie ist ein wichtiger Teil dieser Schöpfung, die uns etwas über Gott lehrt.
Zum Beispiel lernen wir in der Ehe und in den von Gott bestimmten Rollen in der Ehe zutiefst über unsere Beziehung zu Jesus Christus. Lesen Sie das im fünften Kapitel des Epheserbriefes. Nachdem er dort erklärt hat, dass ein Ehemann seine Frau selbstlos lieben soll, so wie Jesus Christus die Gemeinde liebt, und wie sich eine Frau ihrem Mann unterordnen soll, so wie sich die Gemeinde der Autorität Christi unterordnet, fasste er all dies in den Versen einunddreißig und zweiunddreißig zusammen. Er zitierte, was in erster Mose über Mann und Frau steht, und schrieb: „Darum wird ein Mann Vater und Mutter verlassen und an seiner Frau hängen, und die zwei werden ein Fleisch sein. Dies Geheimnis ist groß; ich deute es aber auf Christus und die Gemeinde.
Die Beziehung zwischen Mann und Frau wurde von Gott buchstäblich geschaffen, um uns etwas über die tiefe göttliche Beziehung zwischen Jesus Christus und den Menschen zu lehren, die berufen wurden, um seine Kirche zu bilden. Schauen wir uns Matthäus sieben an, wo Christus uns lehrt, wie wir die Bereitschaft Gottes, uns zu geben und für uns zu sorgen, verstehen können. Nachdem er uns gesagt hat, dass wir bitten, suchen und anklopfen sollen, erklärte er: „Denn wer da bittet, der empfängt; und wer da sucht, der findet; und wer da anklopft, dem wird aufgetan. Oder ist ein Mensch unter euch, der seinem Sohn, wenn er ihn bittet um Brot, einen Stein biete? Oder der ihm, wenn er ihn bittet um einen Fisch, eine Schlange biete? Wenn nun ihr, die ihr doch böse seid, dennoch euren Kindern gute Gaben zu geben wisst, wie viel mehr wird euer Vater im Himmel Gutes geben denen, die ihn bitten. Jesus zwingt Gott nicht die Eigenschaften der Vaterschaft auf. Vielmehr ist Gott der ultimative Vater, und die menschliche Vaterschaft ist als Spiegelbild seiner ewigen Eigenschaften gedacht. Die Liebe, die Fürsorge und das Mitgefühl, die er für seine eigenen Kinder hat. Ja, wenn wir danach streben, Familien so aufzubauen, wie Gott sie entworfen hat, und lernen, sie so zu sehen, dann beginnen sich vor unseren Augen Lektionen über Gott und Jesus Christus selbst und ihre Beziehung zu uns zu entfalten. Dieser letzte Zweck der Familie betrifft vielleicht die größte Wahrheit, die der Mensch begreifen kann.
Die Familie weist uns auf unser ewiges Ziel und unsere ewige Bestimmung hin.
Dieser wunderbare göttliche Zweck der Familie wird offensichtlich, wenn Sie erfahren, was der eigentliche Zweck Ihres Lebens ist. Und dieser Zweck ist es, für alle Ewigkeit ein Teil der Familie Gottes selbst zu werden, das Leben so zu kennen, wie Gott und Jesus Christus es jetzt kennen, und die Realität und Existenz so zu erleben, wie sie es jetzt tun. Die Familie Gottes ist keine Metapher, auch wenn es vielen schwer fällt, das zu erkennen, und viele, die es erkennen, sich weigern, es zu akzeptieren. Noch einmal: Wir zwingen Gott nicht unsere eigenen Vorstellungen auf, sondern erkennen an, dass er das Universum geschaffen hat, um Wahrheiten über ihn zu offenbaren. Und die Familie selbst ist ein weiteres Beispiel für genau diese Sache.
Paulus spielte auf die Familie Gottes an, die der Vater und Christus im dritten Kapitel des Epheserbriefes in den Versen vierzehn und fünfzehn aufbauen.
Deshalb beuge ich meine Knie vor dem Vater,von dem jedes Geschlecht im Himmel und auf Erden seinen Namen hat.
Es gibt einen Grund, warum die Bibel bekehrte Christen als Söhne und Töchter bezeichnet. Das ist nicht nur eine Metapher. Lesen Sie selbst, welchen Nachdruck der Apostel Johannes auf diese Tatsache legte und wie er unsere letztendliche Geburt bei der Wiederkunft Jesu Christi beschrieb. Seine Beschreibung steht im ersten Johannes, Kapitel drei. Seht, welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen, dass wir Gottes Kinder heißen sollen – und wir sind es auch! Darum erkennt uns die Welt nicht; denn sie hat ihn nicht erkannt. Meine Lieben, wir sind schon Gottes Kinder; es ist aber noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir wissen: Wenn es offenbar wird, werden wir ihm gleich sein; denn wir werden ihn sehen, wie er ist.
So wie ein Kind im Mutterleib wächst und sich entwickelt, bis es geboren wird, voll ausgebildet und in der Gegenwart seines Vaters und seiner Mutter, so entwickeln sich auch wahre Christen im Leib Christi, der Kirche, bis zu dem Tag, an dem auch sie sich voll entwickeln und das Antlitz ihres Schöpfers sehen werden. Zu diesem Zeitpunkt werden sie seine Herrlichkeit mit ihrer eigenen widerspiegeln, als vollwertige Kinder Gottes.
Es ist erstaunlich, dass die Schrift bereits in der Genesis angedeutet hat, dass alle Tiere nach ihrer Art geschaffen wurden, der Mensch jedoch nach der Art Gottes. Gott sagte: „Lasset uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei, die da herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf Erden kriecht. Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau.“ Es ist wahrlich großartig, dass Gott, der Vater, und Jesus Christus ihre Familie um weitere Mitglieder erweitern und in diesem Leben Tausende von Menschen hinzufügen möchten, die eines Tages in die Ewigkeit eingehen und sich für immer ihnen anschließen werden. Der von Gott gewollte Aufbau der Familie zeigt uns diese wunderbare und lebensverändernde Tatsache.
Meine Freunde, wenn wir die schlecht durchdachten Versuche zurückweisen, das, was Gott geschaffen hat, nämlich die Familie, zu nehmen und es auf der Grundlage von menschlich erdachten, vom Teufel inspirierten Philosophien und Ideologien umzugestalten, und wenn wir einfach Gottes eigenen Plan und seine Absichten für sie annehmen, dann wird die Familie zu einer Quelle des Staunens, der Unterweisung, der Demut, und des Segens.
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