Das Buch der Offenbarung ist für viele ein großes Geheimnis, und viele meiden es.

Es sagt uns jedoch gleich am Anfang: Selig ist, der da liest und die da hören die Worte der Weissagung und behalten, was darin geschrieben ist; denn die Zeit ist nahe.

Wenn Sie also gesegnet sind oder davon profitieren, wenn Sie die Dinge lesen, hören und bewahren, die in diesem Buch geschrieben stehen, warum sollten Sie es dann vernachlässigen?

In zwei früheren Sendungen der Welt von Morgen haben wir den ersten und zweiten der sogenannten vier Reiter der Apokalypse besprochen.

Der Evangelist und Fernsehmoderator Wallace Smith erklärte die Bedeutung des Reiters auf dem weißen Pferd, und sein Kollege Rod McNair erläuterte die Bedeutung des Reiters auf dem roten Pferd.

Wenn Sie diese kraftvollen und aufschlussreichen Sendungen verpasst haben, können Sie sie auf unserer Website weltvonmorgen.org finden.

Heute werde ich die Bedeutung des dritten und vierten Pferdes und ihrer Reiter erklären,

aber es ist von entscheidender Bedeutung, am Anfang zu beginnen.

Das Vorwort des Buches enthält wichtige Schlüssel zum Verständnis, wie die vier Reiter in das Gesamtbild passen.

Die Präambel beginnt im ersten Kapitel und im ersten Vers: Dies ist die Offenbarung Jesu Christi, die ihm Gott gegeben hat, seinen Knechten zu zeigen, was in Kürze geschehen soll; und er hat sie gedeutet und gesandt durch seinen Engel zu seinem Knecht Johannes, der bezeugt hat das Wort Gottes und das Zeugnis von Jesus Christus, alles, was er gesehen hat. Selig ist, der da liest und die da hören die Worte der Weissagung und behalten, was darin geschrieben ist; denn die Zeit ist nahe.

Es ist leicht, solche Worte für unwichtig zu halten,

aber das ist ein großer Irrtum, denn sie erklären erstens, von wem die Botschaft kommt, zweitens, wer sie öffnet oder offenbart, drittens, wer sie überbringt, und viertens, wer die vorgesehenen Empfänger sind.

Einige der ungeheuerlichsten Spekulationen sind das Ergebnis der Unkenntnis dieser einfachen Fakten. Sogar diejenigen, die die Bibel übersetzen und veröffentlichen, verfehlen oft das Ziel.

Man beachte zum Beispiel den Titel, der diesem Buch in den gängigen Übersetzungen gegeben wird,

Die Offenbarung des Heiligen Johannes, des Göttlichen. Das ist aus der King James Version. Die Offenbarung des Johannes. Das ist aus dem Neue Testament in modernem Englisch von J.B. Phillips.

Diese Titel wurden von Menschen hinzugefügt und stehen im Widerspruch zu den einleitenden Worten im Vorwort.

Das erste, was wir wissen müssen, ist also, wer unser Verständnis für die Botschaft öffnet.

Schlüssel Nummer eins: Es ist die Offenbarung Jesu Christi.

Sie kommt also „von“ Christus und ist nicht nur „über“ Christus.

In der Botschaft geht es nicht in erster Linie um die Person Christi, wie viele glauben. Ja, er ist eng in die Botschaft eingebunden, aber seine Rolle ist in erster Linie die desjenigen, der die Bedeutung der Botschaft offenbart oder erklärt.

Wer aber ist der Urheber der Botschaft? Schlüssel Nummer zwei, den Gott ihm gegeben hat.

Die Botschaft, die Jesus offenbart oder erklärt, kommt von seinem Vater.

Für wen ist die Botschaft nun letztendlich bestimmt?

Schlüssel Nummer drei: um seinen Knechten zu zeigen. Wer diese Knechte Gottes sind, scheint eine leicht zu beantwortende Frage zu sein, aber ist sie es auch?

Ich werde Ihnen die Antwort gleich geben.

Aber wann sollen die Dinge, die im Buch geschrieben stehen, beginnen?

Schlüssel Nummer vier,

es ist, was in Kürze geschehen soll.

Obwohl das Buch in erster Linie von endzeitlichen Ereignissen handelt, ist die Botschaft auch für diese Zeit von Bedeutung.

Aber wer sollte die Botschaft den Knechten Gottes überbringen? Das ist Schlüssel Nummer fünf. Und er hat sie gedeutet und gesandt durch seinen Engel zu seinem Knecht Johannes.

Und was sollte Johannes aufschreiben?

Schlüssel Nummer sechs: Johannes, der A das Wort Gottes bezeugte, B das Zeugnis von Jesus Christus und C alles, was er gesehen hat.

Es gibt einen weiteren Schlüssel zum Verständnis, wie die vier Reiter in die Endzeitereignisse passen, und der findet sich in Vers zehn.

Hier finden wir das Thema des Buches. Johannes schrieb, Schlüssel Nummer sieben:

Ich war im Geist am Tage des Herrn.

Das ist entscheidend für das Verständnis, aber es wurde von sogenannten Gelehrten vernebelt, die uns sagen, dass der Tag des Herrn sich auf einen Wochentag bezieht.

Beachten Sie diese Umschreibung aus „Hoffnung für Alle“.

An einem Sonntag ergriff mich Gottes Geist.

Aber bedeutet „Tag des Herrn“ den Sonntag?

Liebe Freunde, nichts könnte weiter von der Wahrheit entfernt sein.

Wie wir sehen werden, bezieht sich dieser Ausdruck in der Offenbarung nicht auf einen Wochentag.

Und selbst wenn es so wäre, von welchem Wochentag sagt uns Jesus, dass er der Herr ist?

Es gibt keine einzige Stelle in der Heiligen Schrift, die besagt, dass Jesus der Herr des Sonntags ist.

Das ist eine menschliche Erfindung, die lange nach Christi Auferstehung verkündet wurde.

Im Gegenteil: Jesus selbst sagte uns dreimal, dass er, der Menschensohn, der Herr des Sabbats ist, wenn er von einem Wochentag spricht. Beachten Sie eine dieser Stellen.

Und er sprach zu ihnen: Der Sabbat ist um des Menschen willen gemacht und nicht der Mensch um des Sabbats willen. So ist der Menschensohn Herr auch über den Sabbat. Das ist in Markus zwei, Verse siebenundzwanzig und achtundzwanzig.

Offenbarung eins, Vers zehn bezieht sich nicht auf einen Wochentag,

sondern auf die Zeit des Eingreifens Christi am Ende des Zeitalters.

Das geht aus dem Inhalt des Buches hervor, auf den ich später in der Sendung noch näher eingehen werde.

Aber da Johannes die Botschaft zu den Dienern Gottes bringen soll, müssen wir wissen, wer sie sind.

Unmittelbar nach dem Vorwort lesen wir in Vers vier des ersten Kapitels,

Johannes an die sieben Gemeinden in der Provinz Asia.

In Vers dreizehn lesen wir, dass der verherrlichte Christus zwischen sieben Leuchtern wandelt.

Und in Vers zwanzig erfahren wir, dass die Leuchter die sieben Gemeinden darstellen. Die sieben Sterne sind Engel der sieben Gemeinden, und die sieben Leuchter sind sieben Gemeinden. Es gab viele Gemeinden, die über den Mittelmeerraum verstreut waren.

Warum also sind diese sieben ausgewählt?

Die Kapitel zwei und drei enthalten die Botschaften an jede der sieben Gemeinden.

Gelehrte haben erkannt, dass diese Gemeinden mehr Bedeutung haben, als nur Ortsgemeinden Gottes zu jener Zeit zu sein.

Es gibt eindeutige Hinweise, die sich auf verschiedene historische Zeiten beziehen. Zum Beispiel spricht der Brief an Smyrna von zehn Tagen schwerer Bedrängnis.

Und an anderer Stelle sehen wir, dass ein biblischer Tag manchmal für ein Jahr steht.

Und die Geschichte berichtet von zehn Jahren schwerer Verfolgung aller Kirchen Gottes in Asien unter dem römischen Kaiser Diokletian,

von dreihundertdrei bis dreihundertdreizehn nach Christus.

Andererseits sprechen die Hinweise auf die sechste und siebte Gemeinde von der Zeit des Endes des Zeitalters, wenn Christus wiederkommt.

Und so sehr sich die Gelehrten auch bemühen, sie sind nicht in der Lage, die etablierte Kirche in sieben Epochen einzuteilen, die mit diesen sieben Kirchen übereinstimmen.

Und dafür gibt es einen Grund.

Sie suchen die Diener Gottes an der falschen Stelle.

Der Schlüssel zum Verständnis dieser Tatsache wurde von Herrn Wallace Smith gegeben, der darauf hinwies, dass der Reiter auf dem weißen Pferd das falsche Christentum darstellt.

Dieses Programm finden Sie auf unserer Website, weltvonmorgen.org.

Nun ein kurzer Überblick über die vier Reiter,

Offenbarung, Kapitel eins.

Die Botschaft kommt von Gott, wird von Jesus Christus geoffenbart, wird Johannes gegeben, um sie den Dienern Gottes zu übermitteln, und die Botschaft handelt vom Tag des Herrn.

In den Kapiteln zwei und drei der Offenbarung wird ausführlich erklärt, wer die Diener Gottes im Laufe der Zeit sind.

In Kapitel vier wird ausführlich beschrieben, wie Gott auf seinem Thron im Himmel sitzt.

Dann kommen wir zu Kapitel fünf, in dem die Botschaft der Offenbarung vorgestellt wird, die auf einer mit sieben Siegeln gesicherten Schriftrolle steht.

Es ist wichtig, dies zu verstehen. Lassen Sie uns also einen genaueren Blick darauf werfen, indem wir die ersten fünf Verse des fünften Kapitels der Offenbarung lesen.

Und ich sah in der rechten Hand dessen, der auf dem Thron saß, ein Buch, beschrieben innen und außen,

versiegelt mit sieben Siegeln.

Und ich sah einen starken Engel, der rief mit großer Stimme: Wer ist würdig, das Buch aufzutun und seine Siegel zu brechen?

Und niemand, weder im Himmel noch auf Erden noch unter der Erde, konnte das Buch auftun noch es sehen. Und ich, das ist Johannes, weinte sehr, weil niemand für würdig befunden wurde, das Buch aufzutun und hineinzusehen.

Und einer von den Ältesten spricht zu mir: Weine nicht! Siehe, es hat überwunden der Löwe aus dem Stamm Juda, die Wurzel Davids, aufzutun das Buch und seine sieben Siegel.

Der Rest des Kapitels offenbart, dass dies das Lamm Gottes ist, das aller Anbetung und Ehre würdig ist. Ja, wie wir im ersten Vers des Buches lesen, ist es Jesus Christus, der die Siegel bricht und die Botschaft offenbart. Nun kommen wir zu Kapitel sechs,

wo sechs der sieben Siegel geöffnet werden, darunter die vier Reiter.

Viele haben schon von den vier Reitern der Apokalypse gehört und wissen, dass sie etwas mit schlimmen Dingen zu tun haben, die in der Zukunft geschehen werden.

Aber nur wenige können genauere Angaben machen.

In dieser Serie über die vier Reiter erklärte mein Kollege Wallace Smith das weiße Pferd, dessen Reiter für das falsche Christentum steht.

Rod McNair erläuterte die Bedeutung des roten Pferdes, dessen Reiter ein großes Schwert trägt und den Frieden von der Erde nimmt.

Schauen wir uns nun das dritte und vierte Pferd und ihre Reiter an. Wir beginnen in Kapitel sechs und Vers fünf.

Und als es das dritte Siegel auftat, hörte ich das dritte Wesen sagen: Komm! Und ich sah, und siehe, ein schwarzes Pferd. Und der darauf saß, hatte eine Waage in seiner Hand.

Und ich hörte etwas wie eine Stimme mitten unter den vier Wesen sagen: Ein Maß Weizen für einen Silbergroschen und drei Maß Gerste für einen Silbergroschen; aber dem Öl und Wein tu keinen Schaden!

Und als es das vierte Siegel auftat, hörte ich die Stimme des vierten Wesens sagen: Komm!

Und ich sah, und siehe, ein fahles Pferd. Und der darauf saß, dessen Name war: der Tod, und die Hölle zog mit ihm einher.

Und ihnen wurde Macht gegeben über den vierten Teil der Erde, zu töten mit Schwert und Hunger und Tod und durch die wilden Tiere auf Erden.

Das Verständnis dessen, was der dritte Reiter symbolisiert, ist ziemlich einfach.

Er reitet auf einem schwarzen Pferd und steht eindeutig für die Hungersnot.

Der Reiter auf dem fahlen Pferd ist jedoch etwas weniger eindeutig.

Er steht für den Tod und den Hades, ein Wort, das für das Grab steht.

Aber über die Ursache des Todes können wir nur spekulieren.

Im letzten Teil von Vers acht heißt es: „Und ihnen, den vier Reitern, wurde Macht gegeben über den vierten Teil der Erde, zu töten mit Schwert und Hunger und Tod und durch die wilden Tiere auf Erden“. Nun würden die Tiere der Erde kaum die Gesamtheit des Todes erklären, den der fahle Reiter herbeiführt.

Und das ist ein weiterer Grund, auf den zu schauen, der Jesus Christus offenbart.

Wie die Moderatoren Wallace Smith und Rod McNair in den beiden vorangegangenen Sendungen betonten, müssen wir uns bei der Erklärung dieser Symbole an die Worte Jesu halten.

Wenn wir das nicht tun, bleiben die abscheulichsten Spekulationen offen.

Matthäus vierundzwanzig gibt uns das Muster, das wir hier in Offenbarung sechs finden. Beachten Sie, dass der Zeitpunkt kurz vor der Wiederkunft Jesu liegt. Wir beginnen in Vers drei. Und als er auf dem Ölberg saß, traten seine Jünger zu ihm und sprachen, als sie allein waren: Sage uns, wann wird das geschehen? Und was wird das Zeichen sein für dein Kommen und für das Ende der Welt?

Jesus aber antwortete und sprach zu ihnen: Seht zu, dass euch nicht jemand verführe. Denn es werden viele kommen unter meinem Namen, die sich auf seine Vollmacht berufen, d.h. sagen: Ich bin der Christus, d.h. predigen, dass Jesus der Christus ist,

und sie werden viele verführen.

Daher wissen wir, dass der Reiter auf dem weißen Pferd ein gefälschtes Christentum darstellt.

Beachten Sie, dass die folgenden Zeichen in der gleichen Reihenfolge stehen und uns das Muster zum Verständnis der Reiter geben. Vers sechs: Ihr werdet hören von Kriegen und Kriegsgeschrei; seht zu und erschreckt nicht.

Denn es muss geschehen. Aber es ist noch nicht das Ende.

Denn es wird sich ein Volk gegen das andere erheben und ein Königreich gegen das andere;

Diese Worte Jesu zeigen deutlich, dass das rote Pferd für Krieg steht, und wir finden dieselbe Abfolge von Ereignissen sowohl in Matthäus vierundzwanzig als auch in Offenbarung sechs.

Als Nächstes erwähnte Jesus, dass es Hungersnöte geben wird, und das stimmt mit dem Reiter auf dem schwarzen Pferd überein, der eine Waage hat, um die knappen Lebensmittel abzuwiegen.

Und nach den Hungersnöten erwähnte Jesus Seuchen oder Epidemien,

und Erdbeben,

Denn es wird sich Nation wider Nation erheben und Königreich wider Königreich,

und es werden Hungersnöte und Seuchen sein und Erdbeben an verschiedenen Orten. 

Es ist leicht zu verstehen, warum Gott ein fahles Pferd verwendet hat, denn kranke Menschen sehen oft

blass und kränklich aus.

Aber der Offenbarer weist darauf hin, dass es noch andere Todesursachen geben wird, darunter Erdbeben und wilde Tiere.

Gemeinsam bringen diese vier Reiter Tod und Verderben über ein Viertel der Erde: Und ihnen wurde Macht gegeben über den vierten Teil der Erde, zu töten mit Schwert und Hunger und Tod und durch die wilden Tiere auf Erden.

Bevor wir uns von diesem Thema verabschieden, müssen wir uns noch ein paar Details zur Einordnung dieser Reiter in den Ablauf der biblischen Endzeitprophezeiung ansehen. Im Vorwort der Offenbarung haben wir gesehen, dass Gott, der Vater, zwar der Verfasser der Botschaft ist, dass es aber Jesus Christus ist, der die geschriebene Botschaft offenbart oder verständlich macht.

Die Worte Jesu in Matthäus vierundzwanzig geben uns das Muster der endzeitlichen Ereignisse vor.

Gefälschtes Christentum, Kriege, Hungersnöte und Seuchen haben die Menschheit geplagt, seit Christus diese Worte sprach.

Was ist also neu an den vier Reitern?

Einfach ausgedrückt: Diese vier Geißeln sind auf ein weitaus höheres Niveau gestiegen.

Der Reiter auf dem weißen Pferd, ein trügerischer, charismatischer, wundertätiger Führer, der in der Offenbarung als falscher Prophet oder Antichrist bezeichnet wird, wird in naher Zukunft auf der Bildfläche erscheinen.

Er wird sich mit einem politischen Führer verbünden, der als das Tier bekannt ist.

Der Reiter auf dem roten Pferd des Krieges wird ihm folgen,

das schwarze Pferd der Hungersnot,

und der Reiter auf dem fahlen Pferd werden kurz hintereinander folgen.

Das Ergebnis wird ein Massensterben sein, das ein Viertel der Erde betreffen wird.

Aber die Endzeitprophezeiung handelt nicht nur von vier zerstörerischen Reitern.

Wie wir in Kapitel fünf lesen, ist die Botschaft der Offenbarung auf einer Schriftrolle enthalten, die nicht mit vier, sondern mit sieben Siegeln versiegelt ist.

Die Reiter beginnen ihren Ritt, wenn jedes der ersten vier Siegel geöffnet ist.

Und sobald sie geöffnet sind, reiten sie weiter bis zur Wiederkunft Christi.

Aber es passiert noch viel, nachdem sie ihren Ritt begonnen haben.

Nach dem fahlen Reiter wird das fünfte Siegel geöffnet, und wir lesen von einem Martyrium der Diener Gottes.

Danach wird das sechste Siegel geöffnet, das schreckliche himmlische Zeichen ankündigt.

Beachten Sie, dass dies im sechsten Kapitel der Offenbarung und in Vers zwölf beginnt.

Und ich sah: Als es das sechste Siegel auftat, da geschah ein großes Erdbeben, und die Sonne wurde schwarz wie ein härener Sack, 

und der ganze Mond wurde wie Blut, 

und die Sterne des Himmels fielen auf die Erde, wie ein Feigenbaum seine Feigen abwirft, wenn er von starkem Wind bewegt wird.

Und der Himmel wich wie eine Schriftrolle, die zusammengerollt wird, und alle Berge und Inseln wurden wegbewegt von ihren Orten. Und die Könige auf Erden und die Großen und die Obersten und die Reichen und die Gewaltigen und alle Sklaven und alle Freien verbargen sich in den Klüften und Felsen der Berge und sprachen zu den Bergen und Felsen: Fallt über uns und verbergt uns vor dem Angesicht dessen, der auf dem Thron sitzt, und vor dem Zorn des Lammes! 

Beachten Sie nun Vers siebzehn. Denn es ist gekommen der große Tag ihres Zorns und wer kann bestehen? Dies, liebe Freunde, ist ein Thema des Buches der Offenbarung.

Erinnern Sie sich an Kapitel eins, Vers zehn, wo Johannes sagte: Ich war an des Herrn Tage im Geiste.

Hier geht es nicht um einen bestimmten Wochentag.

Der Tag des Herrn ist eine Zeit, von der in der Bibel etwa dreißig Mal die Rede ist, nämlich die Zeit der Wiederkunft Christi.

Paulus sprach davon im ersten Thessalonicherbrief, im fünften Kapitel und im zweiten Vers:

Denn ihr selbst wisst genau, dass der Tag des Herrn kommt wie ein Dieb in der Nacht. Viele Hinweise finden sich im Alten Testament, zum Beispiel in Sacharja, vierzehntes Kapitel und Vers eins.

Siehe, es kommt für den Herrn der Tag, dass man in deiner Mitte austeilen wird, was man dir geraubt hat. Und Jesaja sagte uns, dass es eine einjährige Periode der Rache des Herrn ist, Jesaja vierunddreißig und Vers eins.

Kommt herzu, ihr Völker, und höret; ihr Nationen, merkt auf! Die Erde höre zu und was sie füllt, der Erdkreis und was darauf lebt! 

Denn der Herr ist zornig über alle Völker und ergrimmt über all ihre Heere. Er hat sie mit dem Bann belegt und zur Schlachtung dahingegeben. Beachten Sie dies: Denn es kommt der Tag der Rache des Herrn und das Jahr der Vergeltung, um Zion zu rächen.

Ja, die vier Reiter sind lediglich das Vorspiel zum Thema der Offenbarung, der Zeit des Zorns Christi über die rebellische Menschheit. Natürlich reiten sie auch während dieser Zeit weiter, aber sie sind nicht das Thema der Offenbarung. Sie erscheinen, wenn die ersten vier Siegel der Schriftrolle geöffnet werden.

Das siebte Siegel enthält viele Ereignisse, die den Tag des Herrn, das Jahr des Zorns Gottes über die rebellische Menschheit, zusammenfassen.

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