Wir leben auf einem tollen Planeten, mit unterschiedlichen Landschaften.

Berge, Täler, weite Flächen und Wüsten. Starke Flüsse und plätschernde Bäche sind hier.

Wir erleben Regen, Nebel, Dunst, Schnee und Eis, die auf unsere Häuser und Köpfe fallen.

Morgens und abends entstehen schöne Bilder, wenn die Sonne durch die Wolken scheint.

Schauen Sie sich die Vielfalt des Lebens an.

Die Gewässer sind voller erstaunlicher und schöner Lebewesen.

Jedes erfüllt einen einzigartigen Zweck.

Einige filtern das Wasser und reinigen es. Andere faszinieren uns mit ihrer Schönheit.

Einige sind einfach Nahrung.

Dann gibt es die Flora. Wunderschöne Bäume und blühende Sträucher, die das Auge erfreuen.

Es gibt verschiedene Grüntöne, von dunkel bis hell.

Blumen kommen in allen Farben des Regenbogens und in gemischten Schattierungen.

Wir leben auf einem menschenfreundlichen Planeten.

Ja, es gibt Herausforderungen, die uns stärker machen.

Aber es gibt auch die Freude, mit Familie und Freunden aus der unendlichen Vielfalt an Speisen jeder Textur und Geschmacksrichtung zu essen.

Wann haben Sie zuletzt Ihr Handy weggelegt oder den Fernseher ausgemacht und sich gefragt:

Gibt es einen Sinn des Lebens?

Und wenn ja, was wäre er?

Bin ich nur das Produkt blinder evolutionärer Kräfte?

Wenn ja, wie kann es dann Sinn geben?

Und wie kann es Leben nach dem Tod geben?“ Warum sind Sie hier?

Wir betrachten das Leben auf diesem Planeten als gegeben.

Wir haben nie eine Zeit erlebt, in der kein Leben um uns war.

Aber denken Sie kurz darüber nach.

Forscher erklären, dass unser Universum einen Anfang hatte.

Der Staub unter unseren Füßen, unser Mond, die Sonne, die Sterne und Planeten waren nicht immer da.

Alle hatten einen Anfang.

Jetzt bedenken Sie die Größe des Universums.

Der Stern, den wir Sonne nennen, ist nur einer von mindestens einhundert Milliarden anderen Sternen, die unsere Milchstraße bilden.

Der nächste Stern ist fünfundzwanzig Billionen Meilen entfernt.

Das Licht von Proxima Centauri benötigt vier Komma zwei vier Jahre, um zu uns zu gelangen.

Denken Sie darüber nach.

Jetzt bedenken Sie, dass unsere Galaxie nur ein Sternhaufen ist, deren Anzahl unmöglich zu bestimmen ist.

LifeScience.com erklärt, wie schwierig es ist, eine genaue Zahl zu finden, gibt aber diesen Bereich an.

Irgendwo zwischen zwei Billionen Galaxien am oberen Rand und einhundert Milliarden am unteren Rand liegt die Anzahl der Galaxien in unserem beobachtbaren Universum.

Jetzt könnten Sie sich fragen, warum er über unseren Planeten, unsere Galaxie und das Universum im Zusammenhang mit dem Sinn meines Lebens spricht?

Liebe Freunde, wir müssen wissen, was Gott getan hat und was er tut.

Wenn das Universum einen Anfang hatte, wie Wissenschaft und Bibel sagen, musste es eine Ursache dafür geben.

Viele Wissenschaftler suchen eifrig nach einer Erklärung, die nicht Gott ist, aber sie scheitern in ihren Versuchen. Theorien kommen und gehen.

Wissenschaftler glauben, dass mit all den Sternen und Planeten, die existieren,

Leben im Universum unvermeidlich ist.

Das glaubte einst der Nobelpreisträger Harold C. Urey.

In der Time vom achtzehnten Dezember neunzehnhundertfünfzig sagte er,

Meine Studie über das Universum zeigt, dass es wahrscheinlich Leben auf anderen Planeten gibt.

Ich bezweifle, dass die Menschheit am intelligentesten ist.

Zwei Jahre später sagte er,

„Leben ist kein Wunder... sondern ein natürliches Phänomen, das überall dort auftritt, wo Planetenbedingungen wie die der Erde herrschen“.

Doch weniger als ein Jahrzehnt später änderte er seine Meinung mit dieser verblüffenden Einsicht,

Wir alle, die wir den Ursprung des Lebens studieren, stellen fest, dass je mehr wir uns damit beschäftigen, desto komplexer erscheint es, als dass es sich irgendwo hätte entwickeln können.

Alle glauben, dass das Leben aus toter Materie auf diesem Planeten entstanden ist.

Nur ist die Komplexität des Lebens einfach so groß, dass wir uns kaum vorstellen können, dass es so war.

Das Leben ist mathematisch unmöglich, das geben sogar Evolutionswissenschaftler zu.

Wie haben sie diese mathematische Unmöglichkeit gelöst?

Die gängige Erklärung ist, dass wir hier sind, also ist das Unmögliche geschehen.

Urey sagte es so:

sie glauben nicht anhand von Beweisen, sondern als Glaubenssatz, dass das Leben aus toter Materie auf diesem Planeten entstanden ist.

Das stellt natürlich die Frage.

Unsere Existenz ist unbezweifelt.

Die Frage ist, was die Ursache des Lebens ist?

Und für viele von uns deutet der Beweis auf ein übergeordnetes Wesen von unendlicher Intelligenz und Macht hin.

Der Astronom und Mathematiker Fred Hoyle erklärte es neunzehnhunderteinundachtzig so.

Eine normale Interpretation der Fakten legt nahe, dass ein Superhirn mit der Physik gespielt hat, sowie mit Chemie und Biologie, und dass es in der Natur keine blinden Kräfte gibt, die man erwähnen könnte.

Die Zahlen, die man aus den Fakten errechnet, erscheinen mir so überwältigend, dass diese Schlussfolgerung kaum in Frage gestellt werden kann.

Vor diesem Hintergrund müssen wir uns fragen, warum.

Wenn es einen Gott gibt, und viele glauben, dass es so ist, warum sind wir hier?

Was ist sein Zweck für uns?

Und was bedeutet das für Sie und mich?

Der Beginn in der Schrift ist im ersten Kapitel von erster Mose zu finden.

Wie viele überlesen diese Worte einfach und ziehen nie ihre tiefgreifende Bedeutung in Betracht?

Erster Mose, das erste Kapitel.

Und Gott sprach: Lasset uns Menschen machen, ein Bild, das uns gleich sei, die da herrschen über die Fische im Meer und über die Vögel unter dem Himmel und über das Vieh, und über die ganze Erde und über alles Gewürm, das auf Erden kriecht. Und Gott schuf den Menschen zu seinem Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie als Mann und Frau.

Der Mensch wurde nicht nach einer anderen Kreatur gemacht.

Gottes Absicht war es, den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis zu erschaffen und über alle anderen Geschöpfe auf Erden herrschen zu lassen.

Überlegen Sie, was das bedeutet.

Warum in Gottes Bild und Ähnlichkeit? Warum die Herrschaft über alles andere?

Das sind die Arten von Fragen, die ein Hirtenjunge stellte, der später König über Israel wurde.

Eines Nachts, als er zur Milchstraße und all den Wundern der Nacht aufblickte, stellte er sich diese Frage aus Psalm acht, beginnend in Vers vier.

Wenn ich sehe die Himmel, deiner Finger Werk, den Mond und die Sterne, die du bereitet hast: was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, und des Menschen Kind, dass du dich seiner annimmst?

Du hast ihn wenig niedriger gemacht als Gott, mit Ehre und Herrlichkeit hast du ihn gekrönt.

Du hast ihn zum Herrn gemacht über deiner Hände Werk, alles hast du unter seine Füße getan: Schafe und Rinder allzumal, dazu auch die wilden Tiere, die Vögel und die Fische im Meer.

Leider erkennen heute zu wenige die Größe Gottes, wie wir es früher taten, als es weniger Lichtverschmutzung gab.

Ich frage mich oft: wie viele Kinder wuchsen auf, ohne die Milchstraße zu sehen?

Aber zurück zu Davids Frage:

Was sind wir, dass Gott an uns denkt?

Betrachten Sie Gottes Investition in unseren Planeten.

Er stellte einst ein mächtiges Geistwesen, Luzifer genannt, auf die Erde mit einem Thron, um seine Regierung zu leiten.

Im vierzehnten Kapitel von Jesaja, Vers dreizehn, steht, dass dieser Cherub gegen seinen Schöpfer rebellierte.

Er hat ein Drittel der Engel angestiftet, ihm zu folgen.

Lesen Sie das im zwölften Kapitel der Offenbarung, Vers vier und neun.

Das zeigt, dass die Erde besonders ist.

Sie ist nicht nur ein weiterer Planet im Universum.

Gott hat etwas Einzigartiges im Sinn, das er hier unten umsetzt.

Der Autor des Hebräerbriefs fand Davids Frage interessant und zitierte ihn ab Hebräer, Kapitel zwei, Vers sechs.

Es bezeugt aber einer an einer Stelle und spricht: 

Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, und des Menschen Sohn, dass du auf ihn achtest? 

Du hast ihn eine kleine Zeit niedriger sein lassen als die Engel; mit Herrlichkeit und Ehre hast du ihn gekrönt; alles hast du unter seine Füße getan.

Aber damit nicht genug. Er fuhr fort in Vers 8 zu sagen:

Als er ihm alles unter die Füße getan hat, hat er nichts ausgenommen, was ihm nicht untertan wäre. 

Das Neue Testament in moderner Sprache übersetzt die zweite Hälfte von Vers acht:

Als er ihm das Universum unter die Füße getan hat, hat er nichts ausgenommen, was ihm nicht untertan wäre. 

Das Universum?

Das ist der Sinn des Abschnitts. Er hat absolut nichts unkontrolliert gelassen.

Doch der Vers geht weiter:

Jetzt aber sehen wir noch nicht, dass ihm alles untertan ist.

der Menschheit wurde die Herrschaft über alle Dinge auf Erden gegeben,

aber in diesem Moment nicht das Universum.

Uns diese Macht zu geben, würde Star Wars garantieren.

Nun beachten Sie, was in Vers neun und zehn kommt.

Den aber, der »eine kleine Zeit niedriger gewesen ist als die Engel«, Jesus, sehen wir durch das Leiden des Todes »gekrönt mit Herrlichkeit und Ehre«, auf dass er durch Gottes Gnade für alle den Tod schmeckte. 

Denn es ziemte sich für den, um dessentwillen alle Dinge sind und durch den alle Dinge sind, der viele Kinder zur Herrlichkeit geführt hat, dass er den Anfänger ihrer Rettung durch Leiden vollendete. 

Aber er gibt uns daraufhin eine Antwort.

Wir sollen Brüder und Schwestern in Christus sein.

Darüber hinaus sollen wir über alle Dinge herrschen. Nichts soll von unserer Kontrolle ausgeschlossen werden, aber noch nicht.

Dafür müssen wir als Kinder Gottes zu ewigem Leben auferstehen.

Kinder sollten im wahrsten Sinne des Wortes verstanden werden, wie in Römer Kapitel acht, Vers vierzehn, dargelegt.

welche der Geist Gottes treibt, die sind Gottes Kinder.

Denn ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen, dass ihr euch abermals fürchten müsstet; sondern ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen, durch den wir rufen: Abba, lieber Vater! 

Der Geist selbst gibt Zeugnis unserm Geist, dass wir Gottes Kinder sind.

Sind wir aber Kinder, so sind wir auch Erben, nämlich Gottes Erben und Miterben Christi, da wir ja mit ihm leiden, damit wir auch mit ihm zur Herrlichkeit erhoben werden.

Freunde, glauben Sie, was die Bibel lehrt?

Kinder Gottes,

Erben Gottes,

Miterben Christi.

Schlagen Sie die Bibel auf und lesen Sie im Römer, Kapitel acht.

Verse vierzehn bis siebzehn.

Wenn wir das mit Hebräer, zweites Kapitel, das wir im letzten Teil dieser Sendung gelesen haben, und mit erster Mose, erstes Kapitel, zusammenfügen, wo Gott uns nach seinem Bild erschuf, sehen wir ein klares Bild einer familiären Beziehung.

Paulus sprach von Söhnen und Töchtern, im zweiten Korintherbrief, sechstes Kapitel.

wie denn Gott sprach:

»Ich will unter ihnen wohnen und wandeln und will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein.«

Darum »geht weg von ihnen und sondert euch ab«, spricht der Herr; »und rührt nichts Unreines an, so will ich euch annehmen

Und beachten Sie hier: »und euer Vater sein und ihr sollt meine Söhne und Töchter sein«, spricht der allmächtige Herr.

Freunde, diese Passagen sprechen nicht nur von diesem Leben.

Sie sprechen von der Zeit, in der wir alles erben werden.

Beachten Sie Römer acht:

Denn ich bin überzeugt, dass dieser Zeit Leiden nicht ins Gewicht fallen gegenüber der Herrlichkeit, die an uns offenbart werden soll.

Denn das ängstliche Harren der Kreatur wartet darauf, dass die Kinder Gottes offenbar werden. Die Schöpfung ist ja unterworfen der Vergänglichkeit – ohne ihren Willen, sondern durch den, der sie unterworfen hat –, doch auf Hoffnung; denn auch die Schöpfung wird frei werden von der Knechtschaft der Vergänglichkeit zu der herrlichen Freiheit der Kinder Gottes.

Man spricht davon, wenn wir Flügel kriegen, Petrus am Himmelstor zu treffen, und den ganzen Tag im Himmel zu spielen.

Aber das ist nicht in der Bibel zu finden.

Für Katholiken wird der Lebenszweck als die „seligmachende Schau“ beschrieben.

Wir lesen aus der katholischen Bibel online,

Die seligmachende Schau ist das Ziel menschlicher Existenz laut katholischer Lehre – die direkte, unmittelbare und vollkommene Schau Gottes im Himmel... Dies ist kein physisches Sehen mit unseren Augen, sondern ein geistiges Sehen, das die vollständige Erkenntnis und Liebe zu Gott beinhaltet... Die seligmachende Schau ist die Erfüllung des tiefsten Wunsches jedes menschlichen Herzens und die Quelle vollkommenen, nie endenden Glücks und der Freude.

Also, lebe dein Leben gut, und nach dem Tod, für viele Katholiken, erst nach einer Zeit im Fegefeuer um unbereute Sünden zu tilgen, kommst du in den Himmel, damit Gott dich durch eine ekstatische Vision glücklich machen kann.

Sagt die Bibel das wirklich?

Ist es das, was Johannes meint, wenn er von den Kindern Gottes spricht, in erster Johannes, Kapitel 3, Vers 1?

Seht, welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen, dass wir Gottes Kinder heißen sollen – und wir sind es auch!  Darum erkennt uns die Welt nicht; denn sie hat ihn nicht erkannt. Meine Lieben, wir sind schon Gottes Kinder; es ist aber noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden.

Wir wissen: Wenn es offenbar wird, werden wir ihm gleich sein; denn wir werden ihn sehen, wie er ist.  Und jeder, der solche Hoffnung auf ihn hat, der reinigt sich, wie auch jener rein ist.

Bezog sich Jesus auf eine Art ekstatische Vision für seine Söhne und Töchter, als er in Matthäus, Kapitel 5, Verse 8 und 9 sagte,

Selig sind, die reinen Herzens sind; denn sie werden Gott schauen. Selig sind, die Frieden stiften; denn sie werden Gottes Kinder heißen.

Bedeutet es, Gottes Nachkommen zu sein, Gott in Vision zu sehen und nichts anderes zu tun?

König David blickte zum sternenklaren Nachthimmel auf und fragte sich: „Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst?“

Forscher blicken in das weite Universum auf der Suche nach dem Sinn.

Doch die Evolution gibt keinen.

Philosophen suchen auch nach dem Sinn des Lebens durch menschliche Logik.

Sie stellen sich selten, wenn überhaupt, die entscheidende Frage,

Existiert Gott?

Wenn ja, und wenn Wissenschaftler Leben auf der Erde oder im Universum für mathematisch unmöglich halten, warum dann nicht die Bibel prüfen, die einzige Quelle, die wirklich erklärt, warum unser Schöpfer auf uns achtet.

Wir erkannten heute ganz zu Beginn, dass es Gottes Absicht war, uns nach seinem Ebenbild zu erschaffen.

Wir haben auch Schriften gesehen, die davon sprechen, dass wir Söhne und Töchter sind, dass wir Miterben Christi sind,

Und alles bei der Auferstehung erben.

Ist das nicht klar genug, damit sogar ein Kind es versteht?

Wir lasen zuvor in Römer acht, Vers sechzehn.

Der Geist selbst gibt Zeugnis unserm Geist, dass wir Gottes Kinder sind.

Hier lesen wir von zwei Geistern.

Der „Geist“ bezieht sich eindeutig auf Gottes Geist.

„unser Geist“ meint den Geist im Menschen.

Keine unsterbliche Seele, sondern Geist, der uns von Tieren unterscheidet.

Was bedeutet also: „Der Heilige Geist selbst bezeugt es unserem menschlichen Geist, dass wir Kinder Gottes sind“?

Der Apostel Johannes erklärte etwas, das nur wenige verstehen und das in der Übersetzung verloren geht.

Erster Johannes 3, Vers 9,

Wer aus Gott geboren ist, der tut keine Sünde; denn Gottes Same

Griechisch: Sperma

bleibt in ihm; und er kann nicht sündigen; denn er ist aus Gott geboren.

Ja, es ist der Same, das Sperma, das von Gott stammt.

der Geist Gottes, der sich mit dem menschlichen Geist vereint, der es uns ermöglicht, wirklich wiedergeboren zu werden in die Familie Gottes bei der Auferstehung.

Jesus erklärte den Sadduzäern im Lukas Kapitel zwanzig,

welche aber gewürdigt werden, jene Welt zu erlangen und die Auferstehung von den Toten, die werden weder heiraten noch sich heiraten lassen. Denn sie können hinfort nicht sterben; denn sie sind den Engeln gleich  und Gottes Kinder, weil sie Kinder der Auferstehung sind.

Beachten Sie, dass nicht gesagt wurde, wir seien Engel, sondern gleich den Engeln, denn wir werden niemals sterben, wir werden ewiges Leben haben.

Wir sind Gottes Kinder, Kinder der Auferstehung.

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Bis zum nächsten Video.