Fällt es Ihnen schwer zu beten, wenn Sie entmutigt oder depressiv sind? Es ist ironisch, dass wir manchmal, wenn wir Gottes Hilfe am meisten brauchen, unsere größten Schwierigkeiten haben, Ihn um die Hilfe zu bitten, die wir so dringend brauchen. Warum ist das so?

Es ist, weil wir zweifeln. Wir zweifeln vielleicht, ob Gott unsere Gebete hört. Wir bezweifeln vielleicht, dass unsere Gebete einen Unterschied machen. Wir zweifeln vielleicht sogar daran, dass Gott uns wirklich helfen will. Gerade wenn wir Gottes Hilfe am meisten brauchen, zweifeln wir vielleicht daran, dass Seine Hilfe verfügbar ist.

In diesen Zeiten des Zweifels fällt es uns schwer zu beten, falls wir uns überhaupt dazu durchringen können, zu beten. Wir haben Schwierigkeiten, zu wissen, was wir sagen sollen, unsere Gedanken in Worte zu fassen, uns auf unsere Gebete zu konzentrieren und Ablenkungen auszublenden. Diese Probleme können uns weiter entmutigen – und eventuelle Zweifel nähren, die wir haben.

Wie kann ein Christ diesem geistlich selbstzerstörerischen Ansatz entkommen? Wie sollten wir beten, wenn wir entmutigt sind – wenn wir uns ganz allein fühlen, wenn wir das Gefühl haben, dass es gar nicht schlimmer kommen könnte? Wie können wir beten, wenn wir das „Licht am Ende des Tunnels“ nicht sehen können?

 

Fangen Sie mit dem an, was Sie kennen

Es ist wichtig, zurückzugehen, mit dem zu beginnen, was wir wissen, und dann von dort aus weiterzuarbeiten. Mit dem zu beginnen, was wir wissen, wird unseren Fokus an die richtige Stelle bringen. Was wissen wir also, das wir als Ausgangspunkt nutzen können? Wir wissen, dass Gott existiert. Wir wissen, dass die Bibel Sein Wort ist. Wir wissen, dass Sein Wort treu ist und nicht versagen kann. Der Beweis für diese Wahrheiten ist überall – in seiner Schöpfung, in seinen erfüllten Prophezeiungen und in den vielen mächtigen Wundern, die er vollbracht hat. Ausgehend von dem, was wir wissen, können wir dann mit seinem Wort als Orientierung voranschreiten. Was auch immer unsere Entmutigung ist, Gottes Wort birgt den Schlüssel, der uns hilft, voranzuschreiten.

Manchmal fühlen wir uns unfähig, Gott im Gebet zu erreichen, weil wir überwältigende Schuldgefühle haben. Aber woher haben wir die Idee, dass wir etwas so Schreckliches getan haben, dass Gott uns nicht vergeben kann? Stammt diese entmutigende Idee aus Gottes Wort? Ganz sicher nicht! Die Vorstellung, dass Gott uns nicht vergeben kann – dass wir seine Vergebung nicht annehmen und unsere Fehler hinter uns lassen können – stammt direkt von Satan!

Uns wird gesagt: „Sie sind allesamt Sünder und ermangeln des Ruhmes, den sie vor Gott haben sollen“ (Römer 3, 23). Keine Menge an Rechtschaffenheit oder guten Werken wird jemals für die Fehler büßen, die wir gemacht haben. Wir müssen die Realität akzeptieren, dass es nichts gibt, was wir tun können, um Erlösung zu „verdienen“. Wir lesen auch: „Der Sünde Sold ist der Tod; die Gabe Gottes aber ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserm Herrn“ (Römer 6, 23).

Wir alle haben versagt, und die Strafe ist der Tod. Nur durch Christi Opfer haben wir Hoffnung. Das steht im krassen Gegensatz zur von Satan inspirierten Vorstellung, dass es verschiedene Klassifikationen von Sünde gibt. Nennen Sie sie Todsünden und nachlässige Sünden, oder nennen Sie sie größere und geringere Sünden, aber die Vorstellung, dass einige Sünden schwer sind, während andere keine große Rolle spielen, ist nicht in Gottes Wort verwurzelt! Die Bibel sagt uns, dass bei Gott alle durch Sünde die Todesstrafe verdient haben – aber dass das Geschenk Gottes das ewige Leben in Jesus Christus ist. Sein vergossenes Blut zahlt die Strafe für unsere Sünden, solange wir weiterhin bereuen und weiter danach streben, zu überwinden.

Sind Sie so oft gestolpert, dass es Ihnen peinlich ist, Gott um Vergebung zu bitten? Sie denken vielleicht: Wenn ich Gott wäre, hätte ich mich schon längst aufgegeben. Wir können alle dankbar sein, dass unser Vater im Himmel barmherziger und vergebender ist als jeder, den wir je gekannt haben. Betrachten wir das Beispiel des Apostels Paulus. Bevor er berufen wurde, war er an der Ermordung von Christen beteiligt, verfolgte sie und versuchte, Gottes Kirche zu zerstören. Betrachten wir die enorme Schuld, die er empfunden haben muss, nachdem Gott ihn berufen hatte, als er erkannte, dass er Satans Werk getan hatte (Apostelgeschichte 9, 1-5). Doch weil Paulus tief bereute, vergab Gott ihm nicht nur, sondern gebrauchte ihn auch auf bemerkenswerte Weise!

Egal, was wir getan haben und egal wie oft wir gestolpert sind, alles, was wir tun müssen, ist, zu bereuen – uns von der Sünde abzuwenden – und mit Gottes Hilfe voranzuschreiten, bestreben, seinen Charakter in unserem Leben zu stärken und zu akzeptieren, dass Christi vergossenes Blut unsere Sünden weggewaschen hat.

 

Erwarten Sie Prüfungen

Vielleicht durchleben wir so schwere Prüfungen, dass wir glauben, keine Hoffnung mehr zu haben. Es mag so wirken, als würden uns unsere Prüfungen überwältigen und niemals enden. Was sagt Gottes Wort? Der Apostel Petrus schrieb: „Ihr Lieben, lasst euch durch das Feuer nicht befremden, das euch widerfährt zu eurer Versuchung, als widerführe euch etwas Fremdes“ (1. Petrus 4, 12). Wir sollten nicht schockiert sein, wenn wir schwere Prüfungen begegnen – wir sollten mit ihnen rechnen!

Warum sollten wir mit so schwierigen Prüfungen rechnen? Hebräer 2, 10 erinnert uns daran, dass unser Erlöser durch Leiden vollendet wurde. Es gibt keine Abkürzung; Wir können nicht wachsen, wenn wir nie leiden. Glücklicherweise müssen wir unsere Prüfungen nicht allein und ohne Hilfe ertragen. Egal wie schwer unsere Prüfungen werden mögen – selbst wenn wir uns von den Menschen um uns verlassen fühlen – verspricht Gott: „Ich will dich nicht verlassen und nicht von dir weichen. So können wir getrost sagen: Der Herr ist mein Helfer“ (Hebräer 13, 5-6).

Gott will uns vollkommen machen, nicht zerbrechen. Christus wurde nicht gesandt, um uns zu verurteilen, sondern um uns zu retten (Johannes 3, 17). Gott ist auf unserer Seite; Er ist nicht darauf aus „uns zu erwischen“. Er will nicht, dass wir stolpern oder scheitern. Er ordnet unsere Umstände so, dass wir Seinen Charakter in unserem Leben aufbauen und schließlich Seine Herrlichkeit als Teil seiner Familie für alle Ewigkeit teilen können. Warum tut Er das? Weil Er Liebe ist (1. Johannes 4, 8).

Wir müssen immer daran denken, dass unser liebevoller Vater im Himmel große Freude daran hat, unsere Gebete zu hören. Er genießt die Zeit, die wir mit ihm im Gebet verbringen, ähnlich wie liebevolle Eltern oder Großeltern es genießen, Zeit mit ihren Kindern oder Enkeln zu verbringen. Da Gott schon weiß, was wir brauchen, noch bevor wir fragen (Matthäus 6, 32), warum will Er dann, dass wir darum bitten? Warum weist uns die Schrift an: „Lasst eure Bitten in Gebet und Flehen mit Danksagung vor Gott kundwerden“ (Philipper 4, 6)?

Es sollte klar sein, dass das Beten zu Gott zu unserem Wohl ist, nicht zu Seinem. Gebet ist eine wichtige Übung. Sie zwingt uns, uns auf Ihn zu konzentrieren – auf den, der Macht ohne Grenzen hat, der größer ist als unsere Probleme. Wenn wir uns auf Gott konzentrieren, hilft uns das, die richtige Perspektive auf unsere Prüfungen zu gewinnen. Wenn wir mit unserem Vater über das sprechen, was uns durch den Kopf geht, können wir frei sprechen – sogar unverblümt. Wir müssen uns nicht schämen, denn Gott kennt unsere Gedanken bereits, bevor wir sie Ihm in Worten ausdrücken.

Während wir über unsere Probleme sprechen, sollten wir Gott sagen, wie wir fühlen. Wenn wir wissen, dass unsere Einstellungen oder Gefühle falsch sind, sollten wir es Ihm sagen. Wir können Ihm erklären, warum wir so fühlen, wie wir es tun, und wir können Ihn bitten, uns zu helfen, diese Gefühle zu überwinden.

Dieser Akt, frei mit Gott zu sprechen, lenkt unseren Fokus vom Physischen weg und richtet ihn auf das Geistliche – auf unseren Vater im Himmel, der uns liebt und Seinen Sohn für uns gegeben hat (Johannes 3, 16). Sie richtet unseren Fokus auf Sein Wort und auf die Prinzipien, die es enthält. Wenn wir uns auf Gott konzentrieren, wird es für Ihn leichter, mit uns zu arbeiten – uns zu formen und zu gestalten, uns zu führen und zu lenken.

 

Seien Sie dankbar

Philipper 4, 6 erinnert uns daran, dass wir, wenn wir unsere Bitten Gott vor Gott bringen, dies „mit Danksagung“ tun sollten. Dieser Ansatz hilft uns auch, unsere Probleme in die richtige Perspektive zu stellen. Egal wie viel wir brauchen, wir können dankbar sein für die vielen Segnungen, die unsere Bedürfnisse bei weitem übersteigen.

Wir sollten uns auch daran erinnern, dass es oft einen Unterschied gibt zwischen dem, was wir glauben zu brauchen, und dem, was wir wirklich brauchen. Manchmal verwechseln wir unsere Wünsche und Sehnsüchte mit unseren Bedürfnissen. Wenn wir Gott sagen, was wir brauchen oder was wir uns wünschen, ist es passend, dies immer im Kontext der Dankbarkeit für das zu tun, was Er bereits für uns getan hat – und für das, was Er uns in Zukunft verspricht.

Während wir Zeit damit verbringen, Gott aufrichtig unser Herz auszuschütten, verlagert sich unser Fokus weg von der Beschäftigung mit dem physischen Raum und unseren eigenen Problemen. Wenn wir uns darauf konzentrieren, was Er tut und was Er tun wird, beginnen wir, uns auf Seinen Plan für uns zu konzentrieren, und Er wird antworten, indem Er nicht nur unsere Schritte, sondern auch unsere Gedanken leitet. Wenn wir uns auf Seine Rolle als unseren Helfer konzentrieren – als denjenigen, der uns niemals verlassen wird –, werden wir tiefer erkennen, was es bedeutet: „ich vermag alles durch den, der mich mächtig macht“ (Philipper 4, 13).

Wir können großen Trost in diesen Worten finden, „dass denen, die Gott lieben, alle Dinge zum Besten dienen, denen, die nach seinem Ratschluss berufen sind“ (Römer 8, 28). Wenn unser Leben schwierig erscheint – wenn es scheint, als seien Gottes Antworten auf unsere Gebete nicht das, was wir uns erhofft hatten – können wir betend über diese Schrift meditieren. Dadurch können wir beginnen, das „größere Ganze“ zu erfassen, eine richtige Perspektive auf unsere Probleme zu gewinnen und zu erkennen, dass Gottes Plan viel größer ist als wir – dass Er selbst aus den schmerzhaftesten Erfahrungen Gutes hervorbringen kann.

Damit dieses Gute in unserem Leben geschieht, müssen wir uns weiterhin auf Gott konzentrieren. Wir dürfen uns nicht von Selbstmitleid ablenken lassen. Wir dürfen uns nicht von Satans List in die Irre führen lassen. Vielmehr müssen wir uns weiterhin auf denjenigen konzentrieren, dem wir danken, dass er uns zum Teil seines großen und meisterhaften Plans gemacht hat. Wenn wir entmutigt sind, finden wir Hoffnung in den Worten des Apostels Paulus, „dass dieser Zeit Leiden nicht ins Gewicht fallen gegenüber der Herrlichkeit, die an uns offenbart werden soll“ (Römer 8, 18).