Ob es sich um den Konflikt in Gaza, den Krieg in der Ukraine oder die jüngsten Aktionen gegen den Iran handelt, viele sind heutzutage schnell dabei, „Kriegsverbrechen“ zu schreien – obwohl sie dies in der Regel nur bei Aktionen tun, die von der Seite unternommen werden, die sie persönlich als anstößig empfinden. Offen gesagt, ist die Vorstellung, dass nur bestimmte Taten im Krieg mit all seinen Morden und Zerstörungen als „Verbrechen“ bezeichnet werden sollten, grundlegend seltsam. Krieg ist schrecklich zerstörerisch, physisch, mental und ökologisch. In dem Versuch der Menschheit, den Krieg zu „moralisieren“, erfinden die Regierungen Konventionen und Verträge, die das verbieten, was sie für die schlimmsten Gräueltaten des Krieges halten. So stellten beispielsweise die Genfer Konventionen von 1949 einen Versuch dar, die Menschenrechte während des Krieges durch angemessene Pflege und Behandlung von Kriegsgefangenen (z. B. durch das Verbot von Folter), die Behandlung von Zivilisten in Kriegsgebieten und die Behandlung von Militärangehörigen zu schützen. Andere Verträge verbieten den Einsatz von Landminen sowie chemischen und nuklearen Waffen. Wieder andere versuchen, „legitime“ und „unmoralische“ Ziele zu definieren. Dennoch werden diese Verträge von Nationen, die sich im Allgemeinen nicht im Krieg befinden, freiwillig abgeschlossen. Darüber hinaus lehnen viele Nationen diese Konventionen ab oder umgehen sie legalistisch, wenn die von ihnen auferlegten Zwänge nicht mehr vorteilhaft sind.

Aber ist der Krieg edel oder sinnlos? Der Apostel Jakobus fragte: „Woher kommen Kriege, und woher kommen Streitigkeiten unter euch? Kommen sie nicht von den Lüsten, die in euren Gliedern streiten?“ (Jakobus 4,1). Das Prinzip, auf das Jakobus hinwies, gilt weitreichend: Kriege werden im Allgemeinen aus egoistischen Gründen geführt. Die Geschichte zeigt, dass die Menschheit das alte Sprichwort „In Liebe und Krieg ist alles gerecht“ für eine Lebensweise zu halten scheint, da die Nationen sich bereit zeigen, alles zu tun, was nötig ist, um zu gewinnen. Nur Gott führt Krieg in Gerechtigkeit (Offenbarung 19,11). Konventionen, die darauf abzielen, die Moral im Krieg zu regeln, werden oft verworfen, weil die menschlichen Motivationen im Krieg allzu oft bestenfalls moralisch kompromittiert oder im schlimmsten Fall von Natur aus unmoralisch sind. Glücklicherweise offenbart die Bibel, dass es eine Zeit geben wird, in der es endlich keinen Krieg mehr geben wird – Kriegswaffen werden in landwirtschaftliche Werkzeuge umgewandelt und die Menschheit wird nicht mehr in Kriegsdingen geschult werden (Jesaja 2,2-4). Krieg entsteht, wenn Menschen sich dafür entscheiden, gegen Gottes Gesetze zu leben. Wenn Jesus Christus letztlich zurückkehrt, wird der Krieg selbst zu einem Artefakt der Geschichte werden! Um mehr über diese wunderbare Zukunft zu erfahren, können Sie sich „Will War Ever End?“ ansehen.